Mesajul moral-creştin al lecţiei
Dumnezeu nu se dezice de oameni
Reflecţii teologice
Dumnezeu spune: Aceasta este semnul legământului meu. Dumnezeu face referire la povestirea lui Noe şi a potopului. Povestirea biblică nu iasă din tiparele legendelor despre catastrofele naturale, care s-au abătut peste toate părţile globului. Anumite paralele întâlnim în scrierile Orientului Mijlociu şi Îndepărtat, în special fie amintită Epopeea lui Ghilghameş. Punct comun al acestor povestiri este salvarea unui om sau a unei perechi de oameni dintr-un potop. Dar povestirea biblică este singulară prin legământul încheiat de Dumnezeu cu Noe. În Biblie se întretaie foarte ingenios idei provenind din două izvoare: cel iahvistic şi cel din tradiţia Preoţilor. În Prolog (Gen 6,5-8) este explicată judecata lui Dumnezeu cu decăderea continuă a omului, cu gândurile şi pornirile lui împotriva naturii şi vieţii. Epilogul (Gen 8,21-22) dovedeşte dorinţa şi puterea de iertare a lui Dumnezeu. Dumnezeu are răbdare. El lasă omului mediul său natural de viaţă – cu tot cu pornirea omului spre păcat. Căci omul trebuie să recunoască că Dumnezeu a creat lumea şi viaţa. Dumnezeu îşi ţine promisiunea şi nu opreşte natura din mersul ei firesc: însămânţare şi recoltă, ger şi căldură, iarnă şi vară, zi şi noapte. Dumnezeu binecuvântează înnoirea vieţii oamenilor. El nu se dezice de oameni şi le dă noi şanse, el le lasă responsabilităţile şi răspunderea peste natură. Dumnezeu promite, încheie un nou legământ, în care îşi mărturiseşte încrederea în oameni. Spre deosebire de alte legăminte – cel cu Abraham sau cel de pe Sinai cu Moise – omul nu se angajează. Angajamentul vine este doar din partea lui Dumnezeu. El a fost nevoit să cureţe, să spele lumea de păcat. Dar el nu strică ordinea. Ca simbol al ordinii naturii şi al legământului, Noe are ocazia să vadă la sfârşitul potopului un curcubeu. Curcubeul face legătura dintre vechiul şi noul mers al vieţii. El este noua lumină, care arată tuturor oamenilor şi vieţuitoarelor calea cea dreaptă.
Reflecţii de pedagogie religioasă
Ca continuare a tematicii din ora trecută, copii află o nouă dovadă a iubirii lui Dumnezeu faţă de creaţia sa. Oricăt de trufaş şi păcatos se arată omul, Dumnezeu este deschis unui nou început. El are puterea de a pedepsi, dar şi mai mare e puterea sa de iertare. Un simbol al iubirii lui Dumnezeu poate fi curcubeul. El leagă trecutul cu prezentul, el este semnul liniştii de după furtună, el face legătura dintre cer şi pământ, el este mărturia legământului lui Dumnezeu cu Noe. Dumnezeu i-a acordat lui Noe şi urmaşilor lui un viitor şi o speranţă. Nu distrugerea şi chaosul îi va petrece, ci binecuvântarea Domnului. Dumnezeu preia iniţiativa. El pune viaţa noastră sub semnul celor şapte inele ale luminii. Chiar dacă uneori apa ne stă până la gât, Dumnezeu vrea, ca noi să trăim viaţa noastră sub semnul legământului cu Dumnezeu – sub curcubeu. Copii au la îndemână o apariţie foarte frecventă şi cunoscută din natură. Aceasta îi ajută să înţeleagă mai bine mesajul povestirii biblice despre Noe şi potop.
Reflecţii metodice
Prin citire, copii află o altă povestire din Biblie.
Prin discuţia copii-profesor, copii pot recunoaşte importanţa simbolurile din text.
Prin meditaţie, copii sunt îndemnaţi să îşi imagineze cum s-a a fost pe timpul potopului.
Prin punerea pe hârtie a gândurilor lor despre potop, copii desluşesc mesajul lui Dumnezeu pentru toţi oamenii.
Obiective formativ-educative
Copii să asculte şi să înţeleagă textul biblic despre Noe şi potop.
Copii să poată descrie simbolurile naturii întâlnite în text şi meditaţie.
Copii să transcrie trăirile lor dintimpul meditaţiei.
Noe
după ce dumnezeu văzu
aşa spune biblia
că oamenii
au devenit răi şi foarte răi
lui i-a părut rău
că i-a creat
şi el dorea să înceapă din nou
pe pământ
el dorea ca oamenii
să se înece
şi să pornească de la început
el dorea ca oamenii
să dispară
în apele murdare ale propriilor păcate
şi ei cunosc povestea
despre unul care trebuia să fie salvat
împreună cu familia sa
cum i-a venit lui idea
să construiască o arcă
cum a luat din toate animalele
câte o pereche
apoi pe fiii săi şi soţiile lor
s-au înecat toţi
care s-au râs de noe
iar noe a plutit sus
pe apele care pentru toată lumea
au fost mormânt
patruzeci de zile a durat ploaia
care a inundat lumea
şi noe a trimis un corb
să descopere
unde a mai rămas pământ
corbul s-a întors
căci nu avea unde să se aşeze
după zile l-a trimis din nou
atunci nu s-a mai întors
deci apele s-au lăsat
căci corbul mâncător de cadavre
a găsit hrană
şi noe a trimis după zile
un porumbel
acesta s-a întors
căci nu a găsit încă loc
unde să se aşeze
după zile l-a trimis din nou
atunci s-a întors
cu o crenguţă verde în cioc
de măsline
ah s-a gândit noe
sunt din nou măslini pe uscat
în curând putem acosta
în curând vor dispare
apele murdare ale răului
crenguţa de măslin
este un semn
că viaţa continuă
că omul poate trăi
din nou pe pământ
crenguţa verde
a devenit semnul păcii
pe pământ
crenguţa verde este
până în zilele noastre
un semn
că oamenii pot din nou
să se bucure de crenguţe verzi
crenguţa verde în mâna noastră
este fier încins
o înrebare arzătoare
şi anume
noi suntem pregătiţi
să dăruim pace
să facem pace
pământul
este din nou casa noastră
se poate din nou
pune piciorul pe pământ
noi aici
am ajuns la crenguţa verde
doamne îndură-te de noi
să aibe milă de noi
domnul milostiv
să ne cureţe
de apele murdare ale răului
de apele păcatului
a urii
a invidiei
în care ne scăldăm
în care ne înecăm
cu care este împroşcată lumea
şi el ne lasă
să ajungem la crenguţa verde
la crenguţa verde a păcii
la crenguţa verde de măslin
a bunului duh
a sfântului duh
amin (trad. după Wilhelm Willm)
Cursul orei
|
Etapele lecţiei |
Conţinutul lecţiei (Activitatea profesorului / Activitatea elevilor) |
Strategia didactică |
Timp |
|
1. Introducere |
Profesorul şi copii se roagă o rugăciune. |
Rugăciune |
3 |
|
2. Prezentare
|
Profesorul îi îndeamnă pe copii să îşi amintească ce s-a discutat şi făcut ora trecută (trufia omului şi bunătatea lui Dumnezeu). Copii citesc despre Noe şi potop. |
Recapitulare Citire |
10 |
|
3. Înţelegere
|
Copii repetă scurt ce s-a citit. Ei încearcă să dezlege conţinutul textului. Profesorul le povesteşte despre text. „Povestea potopului ne spune, că răutatea oamenilor poate duce la distrugerea lumii, dar şi că Dumnezeu îi salvează, pe cei care se încred în el şi el le dăruieşte un legământ, împotriva rea-voinţei şi păcătoşeniei lor.” „Noe a devenit întruchiparea speranţei şi a încrederii în Dumnezeu – el a avut voie să trăiască salvarea sa şi să vadă apariţia curcubeului împreună cu întreaga sa familie.” „Curcubeul este simbolul legământului: Dumnezeu promite că prin acest semn el nu va uita de legământul lui cu tot ce are viaţă pe lume.” „Dumnezeu promite, că atâta timp, cât va exista lumea, va fi însămânţare şi recoltă, ger şi căldură, iarnă şi vară, zi şi noapte.” |
Discuţie copii-profesor |
10 |
|
4. Aprofundare
|
Profesorul invită copii să închidă ochii. El pune un fond muzical. Profesorul citeşte cu glas tare, clar şi limpede un text după W. Willms. Copii sunt liniştiţi, ei îşi imaginează cele auzite. |
Meditaţie |
10 |
|
5. Exprimare |
Copii îşi iau caietele. Ei scriu ce au văzut, ce şi-au închipuit, ce imagini s-au perindat în mintea lor. |
Activitate a copiilor |
17 |
