În această noapte sărbătorim Învierea Domnului. Celebrarea are şase părţi:
1. Liturgia Cuvântului
1.1. Preotul şi asistenţa vor ieşi în tăcere la mormânt, unde vor îngenunchea câteva clipe în tăcere. Apoi se vor întoarce la scaune.
1.2. Preotul va face introducerea şi se vor citi lecturile.
2. Celebrarea Luminii
2.1. Preotul va îndemna credincioşii să iasă afară. După credincioşi va porni şi asistenţa: turiferul, ceilalţi ministranţi în ordine crescătoare a înălţimii, purtătorul lumânării pascale, preotul.
2.2. Ajunşi la locul focului, ministranţii vor încercui focul. Preotul binecuvântează focul şi aprinde lumânarea pascală. Turiferul pune jar în cădelniţă.
2.3. Se porneşte intrarea în biserică: preotul, turiferul, ceilalţi ministranţi în ordine crescătoare a înălţimii. Toţi vor merge fără să îngenuncheze la scaune. Când preotul va striga a doua oară „Lumina lui Cristos” doi asistenţi vor aprinde lumânarea lor de la lumânarea pascală şi vor merge în biserică la fiecare capăt de bancă pentru a aprinde lumânările credincioşilor. Sacristanul va aprinde toate luminile în biserică. Preotul va aşeza lumânarea pascală la locul ei şi va tămâia, apoi va cânta imnul.
2.4. Preotul va intona „Gloria” iar doi ministranţi vor suna din clopoţele cât timp se cântă Gloria.
3. Liturgia Cuvântului de vestire a Învierii
3.1. Se va citi o lectură din Noul Testament. Se va cânta „Aleluia” şi toţi se vor ridica în picioare.
3.2. În timp ce se cântă Aleluia turiferul va aduce cădelniţa şi tămâia preotului.
3.3. Odată cu el doi ministranţi vor aduce două lumânări şi vor sta la dreapta şi la stânga preotului.
3.4. După ce va fi citită Evanghelia turiferul şi purtătorii de lumânări vor merge în sacristie. Preotul va predica.
4. Binecuvântarea apei de botez
4.1. Cei doi asistenţi, un ministrant cu cana pentru apă, un altul cu căldăruşa şi aspersorul, şi purtătorul cu lumânarea pascală vor însoţi preotul la fântâna de botez.
4.2. Acolo preotul va începe litania tuturor sfinţilor, apoi va binecuvânta apa de botez.
4.3. După binecuvântare preotul va pune apă în căldăruşă şi se vor întoarce în faţa altarului de jertfă, unde va avea loc reînnoirea promisiunilor de la botez şi mărturisirea credinţei.
4.4. După mărturisirea credinţei preotul va merge să stropeasca cu apă poporul, iar ministrantul cu cana va duce apă în aghiazmatare.
5. Liturgia Euharistică
5.1. Această parte se va oficia în mod obişnuit.
5.2. Doi ministranţi vor merge cu talgerul. Asistenţii vor pregăti altarul. Turiferul va aduce cădelniţa la preot.
5.3. Turiferul va tămâia în timpul prefacerii pâinii şi vinului.
5.4. Cei doi ministranţi vor folosi clopoţelele.
6. Procesiunea
6.1. După Sfânta Împărtăşanie urmează procesiunea: preotul va expune Sfântul Sacrament pe altar. Turiferul va aduce cădelniţa şi preotul va tămâia Sf. Euharistie. Asistentul va aduce velumul-umeral. Apoi:
- cruciferul va lua crucea;
- patru ministranţi vor lua felinarele şi vor merge lângă baldachin;
- purtătorul cu lumânarea pascală va merge la dreapta crucii;
- purtătorul statuii Cristos Înviat va merge la stânga crucii;
- ministranţii cu clopoţeii când se iese din biserică vor suna tot drumul;
- doi tineri vor duce steagurile;
- urmează copii;
- după copii va merge corul;
- turiferul şi însoţitorul vor merge în faţa baldachinului;
- preotul va intra sub baldachin;
- ceilalţi credincioşi vor merge după baldachin;
- doi ministranţi vor sta la uşa bisericii cu lumânările aprinse şi vor da lumină credincioşilor care ies la procesiune. La întoarcere cei doi vor sta la uşă şi vor spune credincioşilor să stingă lumânările când vor reintra în biserică.
6.2. Ajunşi în biserică fiecare va pune obiectele la locul lor.
6.3. Preotul va tămâia Sf. Euharistie. Urmează binecuvântarea.
Notă: Materialul de mai sus nu este conceput de către mine. Eu doar l-am preluat şi prelucrat în acest stil după ce am dat de el între altele mai vechi, despre care nici nu mai ştiam că le am, încă de pe vremea când activam ca catehet într-o parohie romano-catolică. Parohul de la vremea respectivă a folosit acest text ca parte a unui „Manual pentru ministranţi” într-un curs cu ministranţii parohiei. Din păcate nu am păstrat contactul cu el, însă sunt sigur de îngăduinţa sa pentru publicarea acestui material, căci materialul este foarte bine structurat şi ar fi păcat ca el să nu ajungă la dispoziţia unui public cât mai larg şi interesat. (Pentru toate eventualităţile, eu pot fi oricând contactat pentru a îndepărta în mod nemijlocit textul.)
