ReliJoc Jocuri şi ore de religie

Reverendă – Tala – haină lungă cu plii la spate şi nasturi în faţă, de culoare:
- neagră pentru preoţi,
- violet pentru episcopi,
- vişinie pentru cardinali,
- albă pentru papa,
- maron pentru călugării franciscani
Umerale – bucată de pânză albă cu care preotul sau celebrantul îşi înveleşte gâtul pentru a proteja celelalte haine liturgice
Alba – cămaşă lungă din material alb, folosită de preoţi sau ministranţi la celebrarea Sfintei Liturghii
Cotă – cămaşă albă scurtă pe care preotul sau celebrantul o îmbracă la celebrarea diferitelor devoţiuni liturgice
Cingulum – Cingătoare – confecţionat din şnur împletit sau din material de diferite culori cu care preotul sau ministranţii îşi încing alba
Stola – faşă de material în diferite culori liturgice folosită de diaconi, preoţi, episcopi ca semn al puterii spirituale preoţeşti
Casulă - Ornată – Haină de Liturghie – haină în diferite culori liturgice pe care preoţii şi episcopii  îmbracă la celebrarea Sfintei Liturghii
Dalmatică – haină în diferite culori liturgice, asemănătoare casulei, pe care o îmbracă diaconii la asistarea Sfintei Liturghii
Pluvial – Pelerină – în diferite culori hturgice, folosit de diaconi, preoţi şi episcopi la celebrarea diferitelor devoţiuni

Culori liturgice:
- alb, exprimă prezenţa harului mântuitor, se foloseşte în timpul Crăciunului, Timpului Pascal, la unele sărbători precum Duminica Sfintei Treimi, Trupul Domnului, Cristos Rege, precum şi la comemorarea sfinţilor care nu sunt martiri
- rosaceu, exprimă bucuria de a avansa în drumul spre Dumnezeu, se foloseşte în a treia Duminică a Adventului şi în a patra Duminică a Postului Mare
- roşu, exprimă dragostea prin care ne jertfim lui Dumnezeu, se foloseşte în Vinerea Mare, în sărbătoarea Rusaliilor şi în sărbătorile sfinţilor martiri
- violet, exprimă penitenţa, se foloseşte în Postul mare şi în Timpul Adventului
- verde, exprimă mărturisirea credinţei, se foloseşte în timpul de peste an
- negru, exprimă doliul, se foloseşte la celebrarea înmormântărilor şi a Sfintelor Liturghii Requiem.
În unele locuri:
- violet spre bleu-marin, se foloseşte în Timpul Adventului pentru a face diferenţa dintre Postul Marei şi Postul Crăciunului
Comunităţile mai însemnate folosesc la marile sărbători ca Crăciunul, Paştele, Trupul Domnului, Cristos Rege, haine de culoare aurie pentru a scoate în evidenţă şi mai bine însemnătatea sărbătorii celebrate.

Notă: Materialul de mai sus nu este conceput de către mine. Eu doar l-am preluat şi prelucrat în acest stil după ce am dat de el între altele mai vechi, despre care nici nu mai ştiam că le am, încă de pe vremea când activam ca catehet într-o parohie romano-catolică. Parohul de la vremea respectivă a folosit acest text ca parte a unui „Manual pentru ministranţi” într-un curs cu ministranţii parohiei. Din păcate nu am păstrat contactul cu el, însă sunt sigur de îngăduinţa sa pentru publicarea acestui material, căci materialul este foarte bine structurat şi ar fi păcat ca el să nu ajungă la dispoziţia unui public cât mai larg şi interesat. (Pentru toate eventualităţile, eu pot fi oricând contactat pentru a îndepărta în mod nemijlocit textul.)

Missale – Liturghier – cartea care conţine textele necesare celebrării Sfintei Liturghii
Lecţionar – carte care conţine textele lecturilor folosite la Sfânta Liturghie
Evangheliar – carte mai deosebită care conţine pericopele Sfintei Evanghelii folosite la Sfintele Liturghii solemne în care se celebrează procesiunea evangheliarului
Benedicţional – carte care conţine diferite binecuvântări, folosite la celebrările liturgice
Devoţional – Ritual – carte care conţine celebrarea diferitelor devoţiuni

Potirul – pahar cu picior, din metal preţios, pentru celebrarea Sfintei Euharistii
Ciboriul – vas cu picior şi capac pentru ostii, folosit la celebrarea Sfintei Euharistii şi Împărtăşanie
Patina - farfurie din metal preţios pentru celebrarea Sfintei Euharistii
Patena – farfurie ovală din metal preţios folosit la Sf. Împărtăşanie pentru a nu se pierde fărimituri de la Sfânta Euharistie
Purificator – şerveţel din pânză albă folosit la ştergerea potirelor
Pala – acoperitor pentru potir
Corporale – mică faţă de altar, împăturită în 9 părţi, folosită pentru a celebra Sfânta Euharistie
Ampolne – cănuţe din sticlă sau metal preţios pentru aducerea vinului şi a apei.
Tăviţă pentru ampolne
Lavoar – mic vas de sticlă sau metal folosit la spălarea liturgică a mâinilor
Ştergător – şerveţel din pânză albă pentru ştergerea mâinilor
Navicula – mic vas cu picior din metal preţios pentru servirea tămâiei
Turibulum – Cădelniţă – vas din metal cu capac şi mâner suspendat pe lănţişor, pentru arderea tămâiei
Tintinabulum – ansamblu de clopoţei folosiţi la celebrările liturgice
Monstranţă cu lunulă – obiect liturgic cu vizor, pentru expunerea Sfântului Sacrament
Custodie – obiect liturgic în care este păstrat Sfântul Sacrament spre expunere
Relicviar – obiect liturgic, asemănător cu monstranţa dar în care sunt păstrate spre expunere diferite relicvii ale sfinţilor
Velum pentru ciborium – pânză de culoare albă cu lucrături ornamentale pentru acoperirea ciboriumului. Mai există:
- velum pentru monstranţă,
- velum pentru potir,
- velum pentru binecuvântare euharistică
Aspersor – obiect folosit la stropirea cu apă sfinţită
Pixă – vas liturgic folosit la consacrarea ostiilor pentru Sf. Împărtăşanie
Pacificale – cruce cu talpă folosită la celebrarea diferitelor devoţiuni
Cruce procesională – cruce cu suport lung care permite purtarea ei în diferite procesiuni. Există şi cruce procesională funebră, folosită la înmormântări

Notă: Materialul de mai sus nu este conceput de către mine. Eu doar l-am preluat şi prelucrat în acest stil după ce am dat de el între altele mai vechi, despre care nici nu mai ştiam că le am, încă de pe vremea când activam ca catehet într-o parohie romano-catolică. Parohul de la vremea respectivă a folosit acest text ca parte a unui „Manual pentru ministranţi” într-un curs cu ministranţii parohiei. Din păcate nu am păstrat contactul cu el, însă sunt sigur de îngăduinţa sa pentru publicarea acestui material, căci materialul este foarte bine structurat şi ar fi păcat ca el să nu ajungă la dispoziţia unui public cât mai larg şi interesat. (Pentru toate eventualităţile, eu pot fi oricând contactat pentru a îndepărta în mod nemijlocit textul.)

Numim Sacrament acele semne pe care Isus le-a întemeiat şi prin care primim din partea lui Dumnezeu harul sfinţitor. Harul sfinţitor măreşte în noi puterea lui Dumnezeu, prin care putem dobândi împărăţia Cerului.

Isus a întemeiat şapte astfel de sacramente. Cele şapte sacramente sunt:
1. Botezul – prin harul botezului ni se iartă păcatul strămoşesc, devenim fii ai lui Dumnezeu şi membri ai Bisericii lui Isus.
2. Mirul – prin harul mir-ungerii primim puterea Sfântului Duh, devenim temple ale Sfântului Duh.
3. Euharistia – în Sfânta Euharistie sau Împărtăşanie primim Sfântul Trup şi Sfântul Sânge al
Domnului nostru Isus Cristos sub chipul pâinii şi al vinului pentru hrana sufletului nostru.
4. Pocăinţa – prin harul pocăinţei sau al spovezii dobândim iertarea păcatelor mărturisite.
5. Ungerea bolnavilor – prin harul ungerii bolnavilor Isus ne dă putere spirituală ca să dobândim sănătatea trupească atunci când suntem bolnavi.
6. Preoţia – prin harul preoţiei Isus alege şi trimite apostoli la poporul său.
7. Căsătoria – prin harul căsătoriei un bărbat şi o femeie primesc binecuvântarea lui Dumnezeu pentru a trăi împreună şi pentru a da viaţă noilor copiii ai lui Dumnezeu.

Isus a întemeiat Sacramentul Sfintei Euharistii la Cina de Taină. Isus a celebrat prima Sfânta Liturghie. Isus, după ce a binecuvântat pâinea şi vinul, le-a dat apostolilor spunând:
“Luaţi şi mâncaţi, acesta este Trupul meu.”
“Luaţi şi beţi, acesta este Sângele meu pentru iertarea păcatelor.”
“Faceţi aceasta în amintirea mea!”
Isus a dat putere apostolilor să celebreze Sfânta Liturghie. Această putere apostolii au dat-o episcopilor şi preoţilor. Astfel la Sfânta Liturghie Isus vine în mijlocul nostru sub chipul pâinii şi al vinului. Sfânta Liturghie este comemorarea morţii şi învierii Domnului. De aceea spunem la liturghie:
“Moartea ta o vestim Doamne şi învierea ta o mărturisim până când vei veni!”

Pentru ca să primim Trupul şi Sângele Domnului în Sfânta Euharistie se cer patru lucruri:
1. Să credem în Sfânta Euharistie
2. Să fim fără păcate
3. Să postim o oră înainte de a ne împărtăşi
4. Să participăm la Sfânta Liturghie

Înainte de Împărtăşanie ne rugăm sau cântăm: “Mielul lui Dumnezeu”.
După Împărtăşanie ne rugăm în tăcere: “O Isuse Domnul meu”.

Este oare neapărată nevoie ca să ne împărtăşim?

Isus a spus: “Cine mănâncă Trupul meu şi bea Sângele meu, va trăi în veci!”
Cei care nu se împărtăşesc se fac nevrednici pentru viaţa veşnică. Iar cei care se împărtăşesc fără a-şi pregăti sufletul, adică fără credinţă şi cu păcate în suflet, îl ofenseaza greu pe Domnul.

Notă: Materialul de mai sus nu este conceput de către mine. Eu doar l-am preluat şi prelucrat în acest stil după ce am dat de el între altele mai vechi, despre care nici nu mai ştiam că le am, încă de pe vremea când activam ca catehet într-o parohie romano-catolică. Parohul de la vremea respectivă a folosit acest text ca parte a unui „Manual pentru ministranţi” într-un curs cu ministranţii parohiei. Din păcate nu am păstrat contactul cu el, însă sunt sigur de îngăduinţa sa pentru publicarea acestui material, căci materialul este foarte bine structurat şi ar fi păcat ca el să nu ajungă la dispoziţia unui public cât mai larg şi interesat. (Pentru toate eventualităţile, eu pot fi oricând contactat pentru a îndepărta în mod nemijlocit textul.)

O simplă propunere pentru desfăşurarea unei Sfinte Împărtăşanii festive.

Intrare solemnă – Candidaţii vor însoţi asistenţa
Salutul credincioşilor
Act penitential
Poezie/Rugăciune
Colectă
Prima lectură (cu introducere)
Psalm
A doua lectură (cu introducere)
“Aleluia” – Copii îşi aprind lumânările
Evanghelie
Scrutiniumul copiilor, promisiunile şi mărturisirea credinţei
Rugăciunea credincioşilor – vor citi copii şi ministranţii – se sting lumânările
Poezie la Ofertorium
Cântec la oferirea darurilor
Rugăciune la oferirea darurilor
Prefaţă – după introducerea prefaţei copiii aprind din nou lumânările şi înconjoară altarul
Canonul şi Prefacerea
Tatăl nostru
Împărtăşania copiilor se face la altar sub ambele specii
După Împărtăşanie toţi copiii spun “O Isuse Domnul meu”
Rugăciune după Împărtăşanie
Poezie
Urmează predica, anunţurile şi începe procesiunea care se desfăşoară după ritualul normal

Notă: Materialul de mai sus nu este conceput de către mine. Eu doar l-am preluat şi prelucrat în acest stil după ce am dat de el între altele mai vechi, despre care nici nu mai ştiam că le am, încă de pe vremea când activam ca catehet într-o parohie romano-catolică. Parohul de la vremea respectivă a folosit acest text ca parte a unui „Manual pentru ministranţi” într-un curs cu ministranţii parohiei. Din păcate nu am păstrat contactul cu el, însă sunt sigur de îngăduinţa sa pentru publicarea acestui material, căci materialul este foarte bine structurat şi ar fi păcat ca el să nu ajungă la dispoziţia unui public cât mai larg şi interesat. (Pentru toate eventualităţile, eu pot fi oricând contactat pentru a îndepărta în mod nemijlocit textul.)

Pentru iertarea păcatelor noastre Isus a întemeiat un Sacrament special: Sacramentul Pocăinţei sau Sacramentul Sfintei Spovezi. După Învierea sa el a spus apostolilor: “Primiţi-l pe Duhul Sfânt! Cui veţi ierta păcatele, le vor fi iertate. Cui nu le veţi ierta, nu le vor fi iertate.” (Vezi lecţia nr. 90 din cartea “Dumnezeu vorbeşte copiilor”). Astfel Isus a dat putere apostolilor şi prin ei urmaşilor lor ca să dezlege păcatele celor care şi le mărturisesc. Isus ne iartă păcatele prin apostolii săi.
Pentru ca să dobândim iertarea păcatelor se cer cinci lucruri:
I. Cercetarea conştiinţei
II. Mărturisirea sinceră a păcatelor
III. Căinţă pentru păcatele noastre
IV. Dezlegarea dată de preot sau episcop
V. Faptele de penitenţă (reparare a păcatelor)

I. Cercetarea conştiinţei o facem totdeauna înainte de spovadă folosind cele 10 porunci ale lui Dumnezeu. Ne putem folosi de următorul chestionar:
1. M-am îndoit de existenţa lui Dumnezeu? Am lipsit de la orele de religie? Nu am învăţat cele trebuincioase despre Dumnezeu? Am luat parte la alte practici oculte? Am preţuit mai mult cele materiale decât pe Dumnezeu?
2. Am rostit fără rost numele lui Dumnezeu? Am înjurat de Dumnezeu sau de sfinţi şi de lucruri sfinte? Nu mi-am făcut rugăciunile în fiecare zi dimineaţa şi seara? Am fost distrat când mă rugam? Am luat în derâdere rugăciunile?
3. Am lipsit duminica şi sărbătorile de poruncă de la Sfânta Liturghie? Am întârziat la Sfânta Liturghie? Am râs în biserică? Nu am răspuns şi cântat la Sfânta Liturghie?
4. Am supărat prin comportament pe părinţi? M-am certat cu părinţii? Nu i-am ajutat pe părinţi? Nu m-am rugat pentru părinţi?
5. M-am certat cu alţii? M-am bătut cu alţii? Am înjurat pe alţii? Am blestemat pe alţii? Nu am avut grijă de sănătatea mea? Am fost lacom la mâncare şi la băutură? Am fost egoist? Am fost leneş la învăţătură şi la muncă?
6. Am vorbit necuviincios? Am privit lucruri necuviincioase? Am săvarşit singur sau cu alţii lucruri necuviincioase?
7. Am dorit să iau lucrurile altora? Am furat bani sau alte lucruri din casă sau de la alţii? Am dat înapoi lucrurile furate? Am ajutat pe alţii? Am fost zgârcit?
8. Am vorbit rău despre alţii? Am pârât pe nedrept pe alţii? Am minţit? Mi-am bătut joc de cei bătrâni, infirmi, sau de colegii mei?

II. Mărturisirea păcatelor
Când mergem la spovadă salutăm părinteie, facem semnul crucii şi spunem:
„Mărturisesc lui Dumnezeu şi ţie părinte păcatele mele. Am făcut ultima spovadă cu … în urmă (Acum fac prima spovadă). Am făcut următoarele păcate:” acum vei spune sau citi de pe hârtie păcatele cu care l-ai supărat pe Dumnezeu. După ce ai spus păcatele, urmează

III. Căinţa
Vei spune cu glas tare următoarea rugăciune de căinţă: „Doamne, Isus Cristoase, îmi pare rău de toate păcatele mele. Te rog ai milă de mine şi iartă-mă. Promit să trăiesc după poruncile tale.”

IV. Dezlegarea
După ce ai exprimat căinţa preotul va spune rugăciunea de dezlegare. Vei fi atent la întrebările şi sfaturile preotului. Când preotul te binecuvântează vei face şi tu semnul crucii. Preotul va spune:
Pr. „Lăudăm pe Domnul pentru că este bun.”
Răspuns: „Veşnică este iubirea lui.”
Pr.: „Dumnezeu ţi-a iertat păcatele, mergi în pace.”
Răspuns: „Mulţumesc lui Dumnezeu.”
Apoi vei ieşi în tăcere.

V. Penitenţa
Apoi vei merge în biserică şi vei spune rugăciunea de reparaţie a greşelilor. Vei fi atent ce rugăciuni primeşti.

Copiii care prin Sfânta Spovadă şi Prima Sfântă Împărtăşanie au promis fidelitate lui Isus se vor strădui să se spovedească regulat, în fiecare lună. Astfel puterea lui Dumnezeu va fi mereu reînnoită în inima lor.

Notă: Materialul de mai sus nu este conceput de către mine. Eu doar l-am preluat şi prelucrat în acest stil după ce am dat de el între altele mai vechi, despre care nici nu mai ştiam că le am, încă de pe vremea când activam ca catehet într-o parohie romano-catolică. Parohul de la vremea respectivă a folosit acest text ca parte a unui „Manual pentru ministranţi” într-un curs cu ministranţii parohiei. Din păcate nu am păstrat contactul cu el, însă sunt sigur de îngăduinţa sa pentru publicarea acestui material, căci materialul este foarte bine structurat şi ar fi păcat ca el să nu ajungă la dispoziţia unui public cât mai larg şi interesat. (Pentru toate eventualităţile, eu pot fi oricând contactat pentru a îndepărta în mod nemijlocit textul.)